mardi 23 février 2010

Synthèse: Moi et ma mémoire


À la suite de plusieurs recherches faite sur les conséquences de l’influence sociale sur l’individu et sur la notion d’identité en générale, je suis aboutie à un sujet de recherche précis qui est celui de la flexibilité de l’identité. Je m’inspirerai de la théorie du philosophe John Locke qui affirme que l’identité d’un individu est établit par notre mémoire. Ces deux notions, mémoire et identité, n’ont pas de définitions précises puisqu’elles changent constamment et, par conséquent, sont en perpétuelle évolution.

En établissant un lien avec les souvenirs qui composent la mémoire et une image, j’ai décidé d’utiliser comme médium principal la photographie. En effet, la photographie garde des souvenirs des expériences et des événements passés. J’ai d’abord pensé à faire une série des portraits, puis j’en suis venue à la conclusion que mon sujet pouvait ouvrir à beaucoup plus que cela. Je me suis concentrée sur une idée : Tout comme l’identité est définie par plusieurs aspects tels que les expériences ou les valeurs, je veux garder à l’esprit que ce sera un ensemble d’éléments mis ensemble qui formeront mon œuvre.

Mon idée va comme suit : je voudrais réaliser un autoportrait dans le but de connaître mieux mon identité à moi. Cet autoportrait sera en fait un montage de photographies différentes choisies selon des éléments qui me décrivent ou m’influencent, bref, tout ce qui sera symbolique pour moi. Je ferai donc de la manipulation d’image à l’aide des différents logiciels que j’aurai expérimentés durant mon DEC. Je prendrai donc des photographies de portraits de mes amis, de gens que je côtois qui m’influence et de ma famille, mais j’intégrerai également des objets, d’événements du passé, de l’enfance et de tout autre élément qui me rejoint et qui décrit mon identité.

Pour l’aspect technique, je me baserai sur une photographie de moi-même et je lierai les images par les teintes et les formes. Pour ce qui est de mon support, je crois que le mot flexibilité est très important. Je souhaite éventuellement faire imprimer cet autoportait sur un grand tissu qui s’effilochera un peu dans le bas pour symboliser la fragilité de mon identité qui est facilement changeable. Pour illustrer l’aspect d’évolution dans cette identité, je voudrais que dans une extrémité du tissu on puisse voir la confection de ce tissu, peut-être par une certaine main tricoteuse.

Bref, je veux représenter l’ambigüité de l’indéfinissable identité qui est différente pour chacun par un autoportrait qui sera composé de plusieurs photographies symboliques.

Linda- Synthèse

Synthèse : L’individualisme

Avec des recherches fructueuses et concluantes, mon sujet sur l’individualisme dans la société est maintenant à un stade très avancé. Pour refaire un cours résumé, mon travail se précise autour de la réaction des gens face aux autres, de leur indifférence pour le quotidien d’autrui. Mon angle d’approche est avant tout sociologique mais aussi psychologique. Les réactions et les interactions sont des aspects important de ma recherche. Tous les outils fournis par ma recherche et mes étapes de créations viennent appuyer le choix de mon médium, celui de la photo. Le choix de cette dernière s’explique par le fait que je pense que la photo est le miroir le plus réaliste et honnête que l’on puisse trouver. Si la photo est prise sur le vif, les éléments qui s’y retrouvent sont une représentation exacte d’un moment et/ou d’une émotion. Dans le cas d’une mise en scène, la photo représente une reconstitution d’un événement.

La photo, lorsqu’elle n’est pas de la mise en scène, est impossible ou presque à prédire. C’est pourquoi mon résultat final est très difficile à visualiser. Par contre, je sais déjà approximativement quelles seront les étapes de création de mon projet. Premièrement, je veux étudier mon sujet d’un point vu plus rapproché, c’est pourquoi je compte me promener dans le centre urbain de Montréal pour observer et étudier l’interaction entre les gens. Après quelques séances de photos, je conclurai si mes clichés sont accès pertinent pour être utiliser et modifier pour mon projet ou si je devrai faire de la photo mise en scène. Si tel est le cas je ferai appel à des figurants pour mes photos mais le lieu se situera toujours en centre ville.

Par la suite, il est très probable que je modifie les photos à l’aide de Photoshop. La résultat espéré n’est pas de type science-fiction mais bien documentaire avec une touche artistique. Je veux avant tout modifier les teintes, les éclairages, le cadrage, la composition, etc. tout en gardant l’aspect réel de la photo.

L’affichage ou l’installation de mon exposition n’est pas encore certaine mais si les clichés le permettent, je veux exposer une grande quantité de photo. Dans le cas ou je juge que je n’ai pas une assez grande quantité de photo pour faire une exposition, je veux fabriquer une installation où mes photos ne seront pas simplement accrocher, je rendrais le tout plus interactif.

lundi 15 février 2010

Moi et ma mémoire

J’ai précisé le but de mon projet. Mon sujet maintenant se portera sur la flexibilité de l’identité. Ma recherche a été faite sur deux approches, sociologique et philosophique, qui partagent un aspect commun de l’identité : celle-ci ne reste jamais la même puisqu’elle se construit par notre vécu. Elle se décrit par les expériences, l’environnement, l’époque et toute la société en se reflétant dans nos valeurs, nos attitudes et nos comportements. Cependant, j’ai réalisé que l’approche philosophique correspondait mieux à mes intérêts. En me basant sur la théorie du philosophe John Locke de l’identité établit par la mémoire, je voudrais démontrer que ce qu’on est, c’est l’ensemble des souvenirs et des expériences qui enrichissent notre pensée et qui font de nous des êtres différents l’un de l’autre. Notre identité, perçue différemment par soi-même et par les autres, change constamment et, par conséquant, est en perpétuelle évolution.

« In Locke’s view, a person’s identity extends to whatever of his or her past he or she can remember. Consequently, past experiences, thoughts, or actions that the person does not remember are not part of his identity. For Locke, identity and selfhood have nothing to do with continuity of the body, or even continuity of mind. Selfhood consists entirely in continuity of memory. A person who remembers nothing of his or her past literally has no identity. »


Une de mes idées serait, entre autres, de démontrer une certaine dualité entre la perception que les autres ont de notre identité et ce que nous, dans notre individualité, nous considérons être notre identité. Je voudrais également représenter cette infinité de définitions et de perceptions qui font qu’on ne pourrait jamais vraiment décrire l’identité d’un inidividu. Mon but est d’amener les gens à se questionner sur la notion générale d’identité et, par le fait-même, leur propre identité.

vendredi 12 février 2010

Les émotions

Le sujet de mon projet sera finalement, les émotions. Mon but n'est pas encore bien précis, tout dépendra de quelle approche je décide d'approfondir. Donc après beaucoup de recherche je me suis apperçue que ce qui m'intéressais le plus n'étais pas nécéssairement les catastrophes naturelles mais bien les émotions qui en découlent.

Lors de mes recherches j'ai trouvé des sites sur Charles lebrun qui lui décrivait beaucoup les émotions: ex la colère, la peur, l'excitation...il pouvait décortiquer le visage et décrire une expresion dans les moindres détails. Ce serait donc 1 des points qui m'intéresserais. Prendre ses descriptions et demander a des personnes de les reproduires vois s'il est possible de simuler cette réaction (émotions) sans vraiment la ressentir.

Par la suite, il y a un autre perspective qui m'intéresse beaucoup. Ce serait de faire une oeuvre (peinture, installation..peu importe) qui aurait pour but de faire ressentir une émotions particulière. Faire ressentir de la joie à une personne qui va regarder telle peinture, ou qui va se retroubé dans un installation préalablement conçue à cet effet.

Pour fini, la troisième possibilité serait de faire des oeuvres qui pour moi représente certaines émotions. Qu'est-ce que la colère, la joie...etc


Ce soit les idées qui reviennent le plus souvent lors de mes recherches et qui m'intriguent le plus. Je ne sais pas encore sur laquelle précisément je vais travailler, peut être même que les trois seront en partie dans mon projet, mais pour le moment je ne m'arrête pas à un choix précis. Je vais contionuer mes recherches et voir ce qui me semble le plus réalisable et le mieux.

mardi 9 février 2010

Site de World Press Photo pour Laurence - Linda

Salut Laurence, Gilbert aime bien quand on fait des commentaires alors je voulais juste te dire que tu devrais aller voir des photos archives du World Press Photo, je suis sur que ça peut t'aider! Il y a des photos vraiment marquantes et surtout quelques unes avec des gros plans sur des visages.

http://www.archive.worldpressphoto.org/years

Tu pourrais peut-être (je dis ça juste comme ça...je sais pas si ça fonctionne avec ton sujet) faire un lien entre la résilience et les religions. J'ai l'impression que la religion a souvent un impact énorme sur la foi et l'espérance des gens qui la pratique. Je ne suis pas pratiquante en particulier mais je le vois chez ceux qui sont croyant. Dans les autres pays et les autres cultures (En Haiti par exemple), les gens croient plus en Dieu et j'ai quelques fois l'impression que c'est une raison de leur espérance. En2k, je sais pas si ça peut te servir mais au moins j'ai fait un commentaire! Bonne chance avec tes horaires de fou! Linda

Développement du projet (Points plus précis!) - Linda

Le sujet de mon projet d’intégration va porter sur l’individualisme dans la société. Je vais aussi étudier trois aspects de l’individualisme qui selon moi sont trois des causes principales; l’ignorance, l’Effet du témoin et la désensibilisation par les médias. Mon but est de faire réfléchir les gens et de les rendre plus réceptif à ce qui se passe autour d’eux. Mes intentions de recherche sont de comprendre comment et pourquoi l’homme contemporain en société, surtout en centre urbain, est devenu aussi froid et distant aux problèmes qui l’entoure. L’itinérance, la violence domestique et conjugale, les agressions, l’intimidation, etc. Pourquoi l’homme ne vient pas à la défense d’autres individus? Pourquoi n’aide t’il pas son prochain? Un des sujets que j’ai le plus approfondis est l’itinérance. Ce sont des personnes que l’on côtoie tous les jours mais la plupart d’entre nous les ignore et préfère ignorer le problème. Ma recherche ne va pas porter sur l’itinérance mais bien sur la réaction de la société envers l’itinérance. Un autre sujet sur lequel je veux me pencher est l’Effet du témoin. Lorsque un groupe de personne de taille importante assiste à une agression ou un événement violent, la majorité n’intervient pas car il présume que quelqu’un d’autre le fera à leur place. C’est pourquoi des personnes meurent à chaque jour de violence domestique ou autre sans que personne n’intervienne malgré la connaissance du problème. Certes, la plupart des cas sont plus compliquer que cela mais ce qui m’intéresse c’est pourquoi est ce que le citoyen est aussi centré sur lui même et n’intervient pas pour aider ou défendre des inconnus. Mon angle d’approche sera bien sur sociologique et psychologique.

lundi 1 février 2010

La résilience


Le sujet de mon projet d’intégration est la résilience observable chez certain individu face à des situations catastrophiques (catastrophe naturelle, manque de nourriture, pauvreté, guerre, etc.)

Mon but est de capter ce sentiment, de réussir à le reproduire dans un projet et de cette manière, sensibiliser les spectateurs. Qu’on se questionne sur eux et sur ce qu’ils vivent. Pour ce faire je veux utiliser les expressions faciales, les portraits.

Pour le moment j’aimerais que ce projet soit fait en trois parties différentes (soit 3 situation catastrophique). Elles seraient probablement représentées sous forme de diptic combiné (un qui représenterait l’environnement et l’autre la personne). Il y aurait, pour ainsi dire, parties différentes
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